GIÁ NHÀ Ở LIÊN QUAN THẾ NÀO ĐẾN PHÂN BIỆT CHỦNG TỘC TẠI MỸ?

Cuộc bắc tiến của người Mỹ gốc Phi là một thiên sử thi vĩ đại chẳng kém gì lịch sử nước Mỹ. Vào đầu thế kỷ XX, người Mỹ gốc Phi ở các thành phố miền bắc không nhiều. Năm 1900, chỉ khoảng 2% dân số New York và 1,8% dân số Chicago là người Mỹ gốc Phi. Hết thập niên này đến thập niên khác, con số này lớn dần vì người da màu lựa chọn cơ hội thành thị. Họ đến miền bắc để trải nghiệm tự do và theo đuổi thành công, tuy nhiên khi đến nơi, họ nhận ra những rào cản về màu da, dù ít rõ ràng hơn ở miền nam, có thể vẫn khủng khiếp. Cũng giống như việc xây dựng một nhà máy, việc ban hành một đạo luật cũng có những chi phí cố định, vì thế những người theo chủ nghĩa phân biệt chủng tộc không bận tâm ban hành luật khi chỉ có một nhúm thị dân da màu, nhưng khi số thị dân ấy tăng lên, pháp chế mang tính phân biệt chủng tộc theo đó cũng thực thi, và các thành phố miền bắc tích cực tìm đường cách ly số thị dân gốc Phi đang lớn dần của mình.

Người Mỹ gốc Phi thời Ô-ba-ma | Tạp chí Tuyên giáo

George W. F. McMechen dường như là người Mỹ gốc Phi có triển vọng nhất ở vào đầu thế kỷ trước. Ông tốt nghiệp trường Morgan College và trường luật Yale rồi đến Baltimore, nơi ông thành lập một văn phòng luật thành công cùng một người Mỹ gốc Phi khác là W. Ashbie Hawkins. McMechen muốn sống ở một trong những khu vực lận cận giàu có hơn của Baltimore, nơi mà và thời điểm đó người da trắng áp đảo. Vào năm 1910, Hawkins mua một ngôi nhà ở 1834 đường McCulloh Street và cho McMechen thuê nó.

A LEARNING MOMENT || - Karen E Quinones Miller - Medium

Tất thảy những người hàng xóm da trắng đang sinh sống ở đó đã kịch liệt phản đối chuyện này. Lũ trẻ trong khu phố ném gạch qua các cửa sổ nhà McMechen. Một sự hợp tác láng giềng chặt chẽ hơn được thiết lập chỉ để loại bỏ ông. Người da trắng cố mua lại tài sản từ người cộng sự của McMechen, người ra giá gấp ba lần giá mua ban đầu. Những người láng giềng da trắng ngần ngại và thay vào đó họ quyết định viết lại điều luật. Một trong số họ là luật sư - “xuất sắc” theo tờ Thời báo New York (New York Times), “ế ẩm” theo Hawkins – người đã lục lọi một bản sao điều lệnh thành phố Baltimore và quyết định rằng sẽ ổn thỏa khi các quyền của thành phố thông qua sắc lệnh quy vùng dựa trên sự phân biệt chủng tộc. Ông ta phác thảo một luật lệ như vậy và không gặp vấn đề gì để nó được hội đồng thành phố thông qua cũng như được thị trưởng – người thông báo một cách đáng ngờ rằng những người ủng hộ điều luật là “những người bạn tốt nhất mà người da màu có được.”

ca cuoc bong da

nhà cái số 1

ca cuoc 365

nhà cái uy tín

cá độ bóng đá

cá cược thể thao

ca cuoc bd

cược bóng đá hôm nay

cá cược đá banh

cược bóng đá

cá độ bóng đá online

Các chính sách tương tự cũng sớm được thông qua ở Richmond, Atlanta, Louisville và các thành phố miền nam khác. Tuy nhiên, dẫu thực tế là sự phân biệt chủng tộc đã trở thành luật lệ trong nhiều lĩnh vực của đời sống người phương Nam, thì vẫn có sự nghi ngờ về tính hợp pháp của việc quy vùng dựa trên phân biệt chủng tộc. McMechen phản biện rằng nó “đi ngược với hiến pháp, bất công và có sự phân biệt đối xử chống lại người da đen.” Hawkins đã đưa Baltimore ra tòa và thắng kiện, các đạo luật phân biệt chủng tộc mất hiệu lực ngay tại tòa. Cuối cùng, vào năm 1917, Hiệp hội quốc gia vì sự tiến bộ của người da màu (NAACP) đã giành được chiến thắng lớn lao đầu tiên khi Tối cao pháp viện tuyên bố việc quy vùng dựa vào sự phân biệt chủng tộc là bất hợp pháp, nó hầu như là chiến thắng trong phòng xử án tuyệt vời nhất dành cho người Mỹ da màu tính đến thời điểm đó.

With storied history, NAACP celebrates 110 years of service to ...

Tuy nhiên, phán quyết của Tối cao pháp viện không ngăn được người da trắng mong muốn cách ly với người da đen. Ở một số thành phố, như Atlanta và Chicago, những kẻ gây rối khủng bố những người da màu dám cả gan vào các khu vực của người da trắng. Các thỏa thuận giới hạn quyền sử dụng tài sản trong những chứng thư ngăn cản việc bán tài sản cho các tầng lớp được cho là không được xã hội hoan nghênh. Một nghiên cứu năm 1947 đã chỉ ra rằng có những thỏa thuận giới hạn quyền sử dụng tài sản chiếm đến 72% sự phát triển gắn liền với New York giữa các cuộc thế chiến.

Những sự hạn chế này có nghĩa rằng người Mỹ gốc Phi không chỉ sống trong những vùng lân cận bị tách biệt mà thường còn phải chi trả nhiều hơn cho nơi ăn chốn ở của mình. Gần 40 năm qua (tính đến thời điểm sách xuất bản - ND), một nghiên cứu được thực hiện bởi hai nhà kinh tế học, John Kain và John Quigley, cho thấy người da màu tiêu tốn nhiều hơn người da trắng cho cùng một nơi ở tại St. Louis. Phát hiện này phù hợp với những khẳng định trước đó rằng người Mỹ gốc Phi “dân ở vành đai đen của Chicago trả cho từng foot khối trong mỗi căn phòng cái giá bằng với các cư dân giàu có trả cho một không gian cùng kích thước khu Lakeside Drive.” Trong cả nước, người da màu càng trả nhiều hơn, so với người da trắng, thì ở các thành phố càng phân biệt nhiều hơn.

Thế nhưng các thành phố cũng tạo ra những người chiến thắng hợp pháp, những người phá vỡ các bức tường ngăn cách khu ổ chuột một cách từ từ. Hai luật sư Baltimore, Thurgood Marshall và Philip Perlman, một người da màu và một người da trắng, một người đại diện cho NAACP và người còn lại đại diện cho chính phủ Mỹ, hợp tác cùng nhau chống lại các thỏa thuận giới hạn quyền sử dụng tài sản. Những lý lẽ của họ gây tranh cãi, vào năm 1948 Tối cao pháp viện ra phán quyết rằng các thỏa thuận giới hạn quyền sử dụng không bị ngăn cấm, nhưng thẩm quyền nhà nước có thể không được sử dụng để thực thi chúng, phán quyết thực sự đã vô hiệu hóa các thỏa thuận này. Có một sự mỉa mai hay ho ở đây là: một nhà hoạt động xã hội thúc đẩy bình đẳng chủng tộc bằng cách yêu cầu chính phủ đừng hành động. Mười năm sau, tại thành phố New York, một liên minh quyền lực của người da đen, người Do Thái và các sắc tộc khác đã đi tiên phong cho đạo luật quốc gia đầu tiên về nhà ở công bằng, đạo luật cấm phân biệt đức tin tôn giáo hay sắc tộc tại những nơi cư trú cá nhân. Các vùng khác theo sau New York, và trong mười năm tiếp theo, một tuần sau vụ ám sát Martin Luther King Jr, Quốc hội thông qua Đạo luật nhân quyền 1968, cấm phân biệt ở nơi cư ngụ trên toàn nước Mỹ.

ty le keo

tỷ lệ cá cược

tỷ lệ kèo nhà cái

kèo bóng đá

tỉ lệ cá cược

kèo trực tuyến

tỷ lệ nhà cái

tỷ lệ cá cược bóng đá

soi kèo nhà cái

kèo nhà cái hôm nay

Kèo cá cược

tỷ lệ cá cược bóng đá hôm nay

kèo châu á

Những người chiến thắng một cách danh chính ngôn thuận này giúp cho các cư dân gốc Phi có tiềm năng rời khỏi khu ổ chuộc và chuyển đến những vùng trước đây chỉ toàn người da trắng. Trong khoảng từ 1970 đến 2000, tình trạng phân biệt dần ít đi ở hầu hết mọi nơi trên nước Mỹ, chủ yếu do các khu vực chống lại người da màu trước đây có thêm một số ít người Mỹ gốc Phi khá giả. Từ 1970 đến 1990, mức độ phân biệt các sinh viên gốc Phi tốt nghiệp đại học giảm khoảng 25% trong khi mức độ phân biệt học sinh trung học bỏ học giảm xuống còn dưới 10%.

Bản chất của sự phân biệt cũng đã thay đổi. Trước những năm 60, nó phản ánh những rào cản khó khăn chống lại tính linh động của người da màu, nó giới hạn các lựa chọn về nhà ở của người Mỹ gốc Phi bởi họ phải chi trả nhiều hơn cho nơi trú tại các thành phố tách biệt hơn. Ngày nay, sự phân biệt phần nhiều lại phản ánh những cách vận hành của một thị trường nhà ở tự do, nơi dân da trắng thường đơn giản là sẵn lòng hơn nhiều người da màu trong việc chi tiền cho một chỗ ở cao cấp tại hầu hết các khu vực của người da trắng. Kết quả là nhà ở hiện nay tại các khu vực tách biệt rõ ràng thì ít tốn kém hơn đối với người Mỹ gốc Phi – ngược lại với những gì diễn ra nửa thế kỷ trước.

Việc chấm dứt các đạo luật phân biệt là một thắng lợi đối với xã hội Mỹ, tuy nhiên, sự phân biệt vẫn còn đó, và chiến thắng của một hệ thống thống nhất những gì từng bị chia tách dường như lại khiến sự phân biệt thêm phần tai hại một cách bi kịch. Các nghiên cứu vào thập niên 60 và 70 đã chỉ ra khác biệt nhỏ trong các tác động giữa những người Mỹ gốc Phi lớn lên tại các thành phố nặng phân biệt và những người sống ở các khu vực ít phân biệt hơn. Điều đó đã thay đổi vì thêm nhiều người Mỹ gốc Phi giàu có rời khỏi khu ổ chuột. Trước năm 1990, người da màu trong độ tuổi từ 20 đến 24 lớn lên tại những thành phố nặng phân biệt chiếm 5,5% - ít hơn đối tượng tương tự cùng độ tuổi sống tại các khu vực ít phân biệt hơn - có bằng trung học và 6,2% - nhiều hơn đối tượng tự - bỏ học cũng như bỏ việc. Những người Mỹ gốc Phi sống tại các khu vực ít phân biệt có thu nhập cao hơn 17%. Không có sự khác biệt nào đáng kể giữa những người da trắng sống ở các khu vực đô thị lớn, cả ở nơi mang nặng tính phân biệt lẫn ngược lại. Phụ nữ da màu trẻ tuổi làm mẹ đơn thân tại các thành phố nặng tính phân biệt nhiều hơn 3,2%.

William Julius Wilson sees jobs as key to black progress - The Bay ...

Ba mươi năm qua, William Julius Wilson đưa ra lý lẽ rằng khi những người Mỹ gốc Phi có học thức nhất sống trong một cộng đồng bị phân biệt, họ đóng vai trò làm hình mẫu cũng như lãnh đạo cộng đồng nói chung. Khi họ rời đi, các cộng động đó trở nên mất phương hướng. Rất nhiều luận chứng được tích lũy khi đó sau này củng cố trong lý luận của ông ta. Đến đây chúng ta thấy được sự sáng suốt trong quy luật những kết quả không tính trước của nhà xã hội học Robert Merton, cái rất hay xuất hiện thậm chí trong cả những hành động cộng đồng có ý tốt nhất. Merton hiểu bản chất phức tạp của xã hội và thực tế rằng hành động cộng đồng có thể đem đến những hệ quả không lường trước cũng như không mong muốn. Không ai muốn quay trở lại một thế giới nơi những người da màu chuyển đến khu ngoại ô da trắng đối mặt với bao lời đe dọa chết chóc, nhưng cuộc di rời của các thiểu số khôn khéo có nghĩa rằng khu ổ chuột giờ là những nơi tồi tệ hơn nữa dành cho con cái những người bị bỏ lại phía sau. Sự thật đáng buồn là có quá nhiều các thành phố có tính phân biệt đã thay đổi từ những nơi thăng hoa thành chốn đói nghèo không hồi kết.

Trans: Không chỉ bị phân biệt trong đời sống, ngay cả trong giáo dục người Mỹ gốc Phi cũng bị phân biệt. Các bác có thể tìm hiểu thêm về án lệ nổi tiếng Brown v Board of Education (1954). Trước khi có án lệ này, trẻ em gốc Phi và trẻ em da trắng phải học trong những ngôi trường riêng biệt, sau vụ kiện của Brown thì các trường học mới được gộp chung như mô hình hiện nay.

xem thêm tại ca cuoc bong da: 

Game ăn tiền

Ads

Wednesday, April 15, 2020

GIÁ NHÀ Ở LIÊN QUAN THẾ NÀO ĐẾN PHÂN BIỆT CHỦNG TỘC TẠI MỸ?

No comments:

Post a Comment

I Am The Author

Popular

Like Us